G\u00e9nesis 11:29-30 \u201cY Abram y Nacor tomaron para s\u00ed mujeres. El nombre de la mujer de Abram era Sarai\u2026 Y Sarai era est\u00e9ril; no ten\u00eda hijo\u201d<\/p>\n\n\n\n
Casi siempre vemos a Sara como un monstruo a causa de haber echado fuera a Agar cuando \u00e9sta ya estaba embarazada de su esposo Abram. Y de alguna manera puede ser cierto. Sarai era est\u00e9ril. Y lo era en una \u00e9poca en la que el valor de una mujer se med\u00eda por los hijos que ten\u00eda. Y Sarai era est\u00e9ril. Quiere decir que un estigma se cierne sobre ella cuando las mujeres del barrio la ve\u00edan que pasaban los a\u00f1os y que no quedaba encinta. La verg\u00fcenza, la humillaci\u00f3n de algunas palabras que escuchaba como susurros hacia ella en el mercado le dol\u00edan tremendamente.<\/p>\n\n\n\n
En estos primeros a\u00f1os vemos a una mujer dolida, llena de verg\u00fcenza y sinti\u00e9ndose in\u00fatil. Es cierto, Abram la amaba. Era amable con ella y muy servicial. La trataba con dignidad y con respeto, pero eso a una mujer lastimada no le satisfac\u00eda mucho. Ella necesitaba engendrar un hijo para su esposo para demostrar que era una verdadera mujer.<\/p>\n\n\n\n
Durante muchos a\u00f1os de matrimonio, Sarai hab\u00eda sido obediente y sumisa. Especialmente cuando en el cap\u00edtulo 15 Dios le promete a Abram un hijo. L\u00f3gicamente, Sara se debi\u00f3 haber sentido muy contenta y feliz por tal promesa hecha a su esposo. Ella ser\u00eda madre por primera vez, su deseo largamente guardado con base al dolor, el rechazo y las l\u00e1grimas que derramaba en sus noches de soledad se hab\u00edan acabado. Ahora solo cab\u00eda esperar el dulce momento de anunciar que estaba embarazada.<\/p>\n\n\n\n
Pero han pasado diez a\u00f1os aproximadamente y no sucede nada. Sarai sigue esperando con paciencia el cumplimiento de aquella promesa. Incluso soport\u00f3 el hambre, la verg\u00fcenza de Egipto al ser llevada a Fara\u00f3n como su mujer y el olvido de Abram en esos d\u00edas, porque la promesa de aquellas palabras flotaban en su coraz\u00f3n esperanzado.<\/p>\n\n\n\n
Pero al cabo de un tiempo, con mucho dolor y humillaci\u00f3n, tuvo que aceptar que ella no iba a ser la madre del hijo tanto tiempo deseado. Que seguramente era Agar la escogida porque ella era una in\u00fatil y buena para nada. As\u00ed que toma la dolorosa decisi\u00f3n de hablar con su esposo: <\/p>\n\n\n\n
G\u00e9nesis 16:2: \u201cEntonces Sarai dijo a Abram: He aqu\u00ed que el SE\u00d1OR me ha impedido tener hijos. Ll\u00e9gate, te ruego, a mi sierva; quiz\u00e1 por medio de ella yo tenga hijos. Y Abram escuch\u00f3 la voz de Sarai\u201d \u00bfPodemos imaginar tal verg\u00fcenza? \u00bfPodemos ver el inmenso dolor de esta mujer que ha sido hasta ahora obediente y consagrada a su esposo tomar esa dif\u00edcil decisi\u00f3n? \u00bfTener que aceptar que su esterilidad era incurable? <\/p>\n\n\n\n
Y, para mayor inri, al cabo de diez a\u00f1os, Sarai tom\u00f3 la m\u00e1s dif\u00edcil decisi\u00f3n de su vida: G\u00e9nesis 16:3 \u201cY al cabo de diez a\u00f1os de habitar Abram en la tierra de Cana\u00e1n, Sarai, mujer de Abram, tom\u00f3 a su sierva Agar la egipcia, y se la dio a su marido Abram por mujer\u201d<\/p>\n\n\n\n
Y aqu\u00ed entra el verdadero interior de Sarai. Aqu\u00ed empezamos a ver quien era realmente aquella mujer cuyo significado de su nombre era \u201cmi princesa\u201d. Es aqu\u00ed en donde el Se\u00f1or muestra en toda su magnitud la crueldad, el desamor, ego\u00edsmo y antagonismo que hab\u00eda dentro de aquel coraz\u00f3n que ignoraba que fuera capaz de hacer tal cosa: Sarai expulsa a Agar de su casa en sus momentos de embarazo. No le import\u00f3 el dolor de su sierva. No le import\u00f3 el dolor de su esposo al saber que su primog\u00e9nito era causa de tanto rechazo y odio en el coraz\u00f3n de \u201csu princesa\u201d. Sarai no est\u00e1 lista para ser madre. No lo est\u00e1 mientras no sane su pasado est\u00e9ril. Y la \u00fanica manera de sanarlo era aceptar su error. Agar no coquete\u00f3 con el hombre de la casa. Agar no se ofreci\u00f3 a cometer adulterio. Fue Sarai quien plane\u00f3 todo aquel drama que ahora est\u00e1 alcanzado incluso al beb\u00e9 que est\u00e1 a punto de nacer.<\/p>\n\n\n\n
La Escritura no nos dice nada con respecto a Sarai cuando el ni\u00f1o nace. Todos est\u00e1n felices. Abram y Agar han concebido al hijo de la promesa seg\u00fan Abram. \u00c9l cree ciegamente que su hijo heredar\u00e1 sus tierras, sus promesas y sus bienes. Todos est\u00e1n felices, menos Sarai. Sarai est\u00e1 m\u00e1s amargada que nunca. Sarai esta desgranando su rencor y su dolor ante aquella situaci\u00f3n. No sabemos qu\u00e9 hizo Sarai esos d\u00edas. Su vida est\u00e1 en un t\u00fanel al cual no tenemos acceso, pero podemos suponer que Sarai pide perd\u00f3n. Reconoce su error al haber tomado aquella decisi\u00f3n que involucr\u00f3 a una mujer y a un ni\u00f1o inocentes, v\u00edctimas de su dolor y soledad a causa de su infertilidad.<\/p>\n\n\n\n
Y es entonces cuando Dios repite su promesa: G\u00e9nesis 17:19: \u201cPero Dios dijo: No, sino que Sara, tu mujer, te dar\u00e1 un hijo\u2026\u201d<\/p>\n\n\n\n
Si me dan permiso, puedo ver en el Rostro de Dios una hermosa sonrisa como diciendo: \u201cAhora est\u00e1s lista Sarai. Ya est\u00e1s sana de tu dolor. Ahora ya puedes ser madre. Ahora incluso, te cambiar\u00e9 el nombre. Ya no ser\u00e1s \u201cmi princesa, sino madre de naciones\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El pasado, mis queridos lectores, se sana atravesando ese t\u00fanel tan oscuro que nadie m\u00e1s que nosotros y el Se\u00f1or sabemos qu\u00e9 est\u00e1 pasando all\u00e1 adentro. Pero despu\u00e9s de esa oscuridad, al final brillar\u00e1 la luz de la esperanza.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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