\u00bfEs casualidad que el mismo d\u00eda se celebren fiestas antag\u00f3nicas? \u00bfHay alg\u00fan trasfondo espiritual que revele una lucha entre el bien y el mal? \u00bfCu\u00e1l es el papel de la iglesia ante esta realidad?<\/p>\n\n\n\n
31 de octubre es una fecha especial, simb\u00f3lica y significativa para la iglesia evang\u00e9lica en general. Reformados, metodistas, anglicanos, bautistas, centroamericanos y muchas denominaciones cristianas, de diferentes pensamientos y tradiciones, se unen por un evento trascendental. Espiritual y ontol\u00f3gicamente, la Iglesia \u2014 Cuerpo de Cristo \u2014 inicia con la venida del Esp\u00edritu Santo en Hechos 2. Desde ese momento significativo la iglesia ha existido ininterrumpidamente, nunca ha dejado de ser, y a\u00fan en medio del oscurantismo religioso de la Alta Edad Media (Siglos V \u2013 X), el Esp\u00edritu Santo continu\u00f3 edificando la iglesia de Cristo y levantando hombres y mujeres que proclamaban y viv\u00edan los valores del Reino.<\/p>\n\n\n\n
Durante la Edad Media, la Iglesia Cat\u00f3lica Romana fue la instituci\u00f3n religiosa dominante en Europa. El control papal y la venta de indulgencias generaron movimientos que anticiparon la Reforma. Pablo Valdo (c. 1170, Francia) y Francisco de As\u00eds (1181-1226) impulsaron un movimiento interno que enfatizaba la pobreza, la espiritualidad y la oposici\u00f3n a los abusos eclesi\u00e1sticos. M\u00e1s adelante, John Wycliffe en Inglaterra y Jan Hus en Bohemia establecieron una cr\u00edtica teol\u00f3gica a la iglesia que fue la base doctrinal para la Reforma, destacando tres principios fundamentales: la autoridad de la Biblia, salvaci\u00f3n por gracia y cr\u00edtica al poder eclesi\u00e1stico.<\/p>\n\n\n\n
La acci\u00f3n de los reformadores en el siglo XVI represent\u00f3 el cl\u00edmax de todos los esfuerzos previos. Fue el 31 de octubre de 1517 cuando Mart\u00edn Lutero clav\u00f3 sus 95 tesis en Wittenberg, Alemania. Estableciendo las cinco Solas: Sola Scriptura, Sola Fide, Sola Gratia, Solus Christus y Soli Deo Gloria. Este acto encendi\u00f3 el coraz\u00f3n de muchos creyentes que dio origen a distintos movimientos e iglesias con enfoques y doctrinas variadas, pero unidas por las verdades esenciales que la Reforma proclam\u00f3.<\/p>\n\n\n\n
La Reforma abri\u00f3 paso a nuevos movimientos espirituales, misionales y denominacionales en Europa y Am\u00e9rica. Surgieron los Anabaptistas, Puritanos y Bautistas, Metodistas, Movimientos de Santidad y Avivamientos; y m\u00e1s recientemente movimientos pentecostales, neo-pentecostales y carism\u00e1ticos. El cristianismo se diversifica en corrientes evang\u00e9licas globales, con enfoque en misiones, avivamiento y discipulado, conmemorando cada a\u00f1o un hecho crucial: la Reforma Protestante, celebrada el 31 de octubre.<\/p>\n\n\n\n
La fiesta Halloween tiene sus ra\u00edces en una antigua celebraci\u00f3n celta llamada Samhain, practicada cada 31 de octubre desde alrededor del siglo V a. C. en las regiones de Irlanda, Escocia y parte de Francia. Los celtas cre\u00edan que durante esa noche el mundo de los vivos y de los muertos se conectaba, y que los esp\u00edritus pod\u00edan volver a la tierra. Para protegerse, la gente encend\u00eda hogueras, usaba disfraces y dejaba ofrendas de comida fuera de sus casas para apaciguar a los esp\u00edritus. Este es el inicio de una fiesta pagana que proclama a Satan\u00e1s como el rey de este mundo, donde los sat\u00e1nicos hacen ritos religiosos de adoraci\u00f3n a su dios terrenal.<\/p>\n\n\n\n
Con la expansi\u00f3n del cristianismo, la iglesia intent\u00f3 reemplazar estas costumbres paganas con celebraciones \u201ccristianas\u201d. En el siglo VIII, el papa Gregorio III estableci\u00f3 el 1 de noviembre como el D\u00eda de Todos los Santos (All Hallows’ Day), y la noche anterior (31 de octubre) pas\u00f3 a conocerse como All Hallows’ Eve, que con el tiempo se transform\u00f3 en Halloween. As\u00ed la antigua fiesta pagana celta se transform\u00f3 en un sincretismo religioso, que fue abrazado por la iglesia medieval y se convirti\u00f3 en una pr\u00e1ctica cultural que desviaba la adoraci\u00f3n a Jesucristo.<\/p>\n\n\n\n
Durante los siglos VII \u2013 XV en muchas comunidades rurales medievales, las costumbres populares paganas se practicaban, se encend\u00edan hogueras, se dejaban ofrendas o alimentos para las almas y se usaban m\u00e1scaras. Estas pr\u00e1cticas fueron toleradas por la Iglesia Cat\u00f3lica como una forma de transici\u00f3n cultural, pero mantuvieron viva la ra\u00edz pagana de la festividad.<\/p>\n\n\n\n
Cuando Mart\u00edn Lutero public\u00f3 sus 95 tesis el 31 de octubre de 1517, fue justamente en la v\u00edspera del D\u00eda de Todos los Santos, sabiendo que al d\u00eda siguiente miles de peregrinos ir\u00edan a la iglesia de Wittenberg para la festividad del All Hallows\u2019 Day. Sin embargo, aunque para Lutero era una estrategia teol\u00f3gica, pastoral y de alcance masivo, para el Esp\u00edritu Santo era un mensaje espiritual. El acto de Mart\u00edn Lutero en ese d\u00eda vino a destruir la fiesta pagana del All Hallows\u2019 Eve. La Reforma, nacida en esa fecha, desmantel\u00f3 la superstici\u00f3n y devolvi\u00f3 el enfoque a la verdad de Cristo.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed se cumplieron las palabras de Jes\u00fas: \u201cYo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andar\u00e1 en tinieblas, sino que tendr\u00e1 la luz de la vida\u201d. Jn 8:12<\/p>\n\n\n\n
En un contexto de oscuridad religiosa, de fiestas paganas sincretistas, Jes\u00fas interrumpi\u00f3 la historia a trav\u00e9s de Lutero para recordar que \u00c9l es la Luz del mundo.<\/p>\n\n\n\n
Este es el mismo mensaje de Jes\u00fas para su iglesia contempor\u00e1nea. En medio del contexto de oscuridad moral, religiosa, social y pol\u00edtica, Jes\u00fas es la Luz y la misi\u00f3n de la iglesia es interrumpir la oscuridad del pecado con la luz del evangelio.<\/p>\n\n\n\n
La verdadera reforma en la actualidad no debe ser un acto acad\u00e9mico, sino una obra del Esp\u00edritu Santo en el coraz\u00f3n del creyente. No es necesario hacer 95 tesis para clavarlas en la puerta de tu iglesia, ni parecerse a Lutero, es algo m\u00e1s simple pero igual de poderoso. Ser Luz en medio de un mundo lleno de oscuridad y pecado. Esa es la Reforma viva que Cristo espera de su pueblo.<\/p>\n\n\n\n
Pr. Israel Maravilla Ar\u00e9valo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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