{"id":3471,"date":"2018-02-05T15:12:26","date_gmt":"2018-02-05T15:12:26","guid":{"rendered":"https:\/\/laprensacristiana.com\/?p=3471"},"modified":"2018-02-05T15:12:26","modified_gmt":"2018-02-05T15:12:26","slug":"las-iglesias-como-constructoras-de-comunidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laprensacristiana.com\/?p=3471","title":{"rendered":"LAS IGLESIAS COMO CONSTRUCTORAS DE COMUNIDAD"},"content":{"rendered":"<p>En las \u00faltimas d\u00e9cadas varios investigadores se han dado a la tarea de estudiar el crecimiento de las iglesias evang\u00e9licas en Latinoam\u00e9rica.<span id=\"more-8941\"><\/span>\u00a0Autores como D\u2019Epinay, Bastian, Cox, Chesnut y Gill concuerdan en que las iglesias se convirtieron en comunidades que dieron acogida a las personas que se sent\u00edan intimidadas por la agresividad de las ciudades o por la pobreza del campo. Estas personas desorientadas encontraron en las iglesias el espacio donde pudieron reconstruir lazos de aceptaci\u00f3n, amistad y pertenencia. Recuperaron la comunidad que perdieron por la descomposici\u00f3n de la ciudad o por el desplazamiento del campo hacia la ciudad. Sin duda que una de las virtudes de las iglesias evang\u00e9licas es que ofrecen espacios de participaci\u00f3n, expresi\u00f3n, ascenso, respeto, liderazgo y pertenencia. El hecho de llamarse \u201chermanos\u201d es algo que va m\u00e1s all\u00e1 de un formalismo para convertirse en una relaci\u00f3n que, con frecuencia, suple a la de las familias rotas por las migraciones.<\/p>\n<p>Uno de los ingredientes del caldo de cultivo de la violencia es la p\u00e9rdida del tejido social. Los desencuentros entre \u201cciviles\u201d y miembros de pandillas o sus familiares han roto las relaciones comunales. Donde anteriormente se socializaba, ahora reina la desconfianza y la mutua sospecha. Un comentario inadecuado dicho a la persona incorrecta puede revertirse, en el mejor de los casos, en una amenaza o, en el peor de los casos, en la muerte. La sentencia del \u201cver, o\u00edr y callar\u201d es la expresi\u00f3n m\u00e1s abyecta de ruptura social que se pueda concebir. Ante ello, las iglesias tienen un reto formidable a partir de su probaba capacidad para rehacer el tejido social en donde se ha perdido. Lo que con tanta habilidad las iglesias han logrado a su interior ahora deben proyectarlo hacia el exterior, hacia las comunidades.<\/p>\n<p>En los lugares donde hay mayor presencia de pandillas es donde se producen los niveles m\u00e1s bajos de escolaridad, donde mayor cantidad de j\u00f3venes guardan prisi\u00f3n y mayor n\u00famero de personas emigran. Una manera en que las iglesias pueden reconstruir el tejido social en tales ambientes es foment\u00e1ndolo en los ni\u00f1os y j\u00f3venes que tan entusiastas asisten a sus actividades. Con la ense\u00f1anza del respeto mutuo y la resoluci\u00f3n no violenta de conflictos se puede formar generaciones con valores diferentes a los actuales. Esta acci\u00f3n puede extenderse a la comunidad proyectando actividades fuera del edificio de las iglesias para alcanzar \u00e1reas deportivas, la escuela o las mismas calles de la comunidad. Los cristianos deber\u00edan asumir posiciones de responsabilidad en las directivas comunales o crearlas donde no existan. Todo con el fin de ilustrar c\u00f3mo la unidad de prop\u00f3sito es esencial para obtener beneficios para el vecindario. Se puede ir un paso m\u00e1s adelante y organizar campa\u00f1as de saneamiento u otras. Tambi\u00e9n pueden trabajar con los adultos para que el respeto y la tolerancia que se vive en la iglesia se pueda extender al hogar, a las relaciones con los vecinos y al trabajo. En esto, tambi\u00e9n juegan un papel muy importante los predicadores, quienes en lugar de usar un lenguaje para confrontar y ofender podr\u00edan utilizar un lenguaje compasivo y tolerante. La verdad puede por su mismo peso y se gana mucho m\u00e1s por la exposici\u00f3n de las razones de la verdad que por el ataque hiriente al error. Se pueden modelar conductas positivas y reconciliadoras que alcanzar\u00e1n a otros, m\u00e1s que con las palabras, con la evidencia de una vida pac\u00edfica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En las \u00faltimas d\u00e9cadas varios investigadores se han dado a la tarea de estudiar el crecimiento de las iglesias evang\u00e9licas en Latinoam\u00e9rica.\u00a0Autores como D\u2019Epinay, Bastian, Cox, Chesnut y Gill concuerdan en que las iglesias se convirtieron en comunidades que dieron acogida a las personas que se sent\u00edan intimidadas por la agresividad de las ciudades o [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":232,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[23],"tags":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v20.8 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>LAS IGLESIAS COMO CONSTRUCTORAS DE COMUNIDAD - La Prensa Cristiana<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/laprensacristiana.com\/?p=3471\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"LAS IGLESIAS COMO CONSTRUCTORAS DE COMUNIDAD - 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