{"id":3759,"date":"2018-04-19T21:24:11","date_gmt":"2018-04-19T21:24:11","guid":{"rendered":"https:\/\/laprensacristiana.com\/?p=3759"},"modified":"2018-04-19T21:24:11","modified_gmt":"2018-04-19T21:24:11","slug":"podria-ser-ateo-e-igual-estaria-en-contra-del-aborto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laprensacristiana.com\/?p=3759","title":{"rendered":"Podr\u00eda ser ateo e igual estar\u00eda en contra del Aborto"},"content":{"rendered":"

<\/em><\/p>\n

Por: Jon\u00e1s Herrera<\/p>\n

Hace algunos d\u00edas le\u00ed un tuit que dec\u00eda:\u00a0\u201cParece que cada vez son menos en El Salvador las personas que rechazan la interrupci\u00f3n del embarazo en todas la circunstancias. Esa postura ahora la defiende el fundamentalismo tanto el cat\u00f3lico como el evang\u00e9lico\u201d.\u00a0<\/em>Esta afirmaci\u00f3n me parece sorprendente, primero es imprecisa en el lenguaje que utiliza [interrupci\u00f3n], un embarazo no se puede interrumpir ya que por definici\u00f3n la palabra connota que aquello ser\u00eda tan solo una pausa y aunque esta podr\u00eda ser\u00a0definitiva tendr\u00eda que contar con la posibilidad de reiniciarse si hubiese voluntad, estoy consiente que el vocablo aborto es amplio en significado un ejemplo de ello es cuando se utiliza en la milicia\u00a0\u201caborten la misi\u00f3n\u201d\u00a0<\/em>aqu\u00ed la orden es abandonar, interrumpir, terminar, pero note que siempre existe la posibilidad de reiniciar si as\u00ed se desea, en cambio un embri\u00f3n est\u00e1 compuesto por c\u00e9lulas vivas por lo tanto si las destruyo no las interrumpo las mato, esto independientemente si pienso que despenalizar el aborto en todas las circunstancias es correcto o no lo es, el termino conceptualmente adecuado para quitar la vida es matar.<\/p>\n

Ahora el fondo de la cuesti\u00f3n sobre el aborto no se trata de sem\u00e1ntica, por lo que tampoco adhiero el argumento que aquellos que tenemos razones para cuestionar las causales del aborto sean siempre atribuibles a la religi\u00f3n y peor a\u00fan sugiriendo que esta forma de pensar es arcaica, obsoleta y [fundamentalista], el tema del aborto y su razonamiento l\u00f3gico siempre pasar\u00e1 por responder a la pregunta: \u00bfDesde d\u00f3nde el embri\u00f3n es considerado un ser humano? y por ende desde d\u00f3nde inician sus derechos individuales, la pregunta seria es: \u00bfSi es ilegal e inmoral matarlo cuando el feto ha salido del \u00fatero por qu\u00e9 no deber\u00eda serlo cuando a\u00fan est\u00e1 dentro? entonces \u00bfcu\u00e1ndo el feto se convierte es ser humano? acaso es cuando respira el aire del medio ambiente al salir de la matriz o cuando lo tocan las manos del m\u00e9dico que lo recibe, o ser\u00e1 que lo que nos hace seres humanos es nuestro registro en la alcald\u00eda de turno, hay posturas cient\u00edficas s\u00f3lidas que\u00a0el embri\u00f3n no es tan solo un ser humano en potencia sino que desde su concepci\u00f3n el embri\u00f3n ya es un ser humano concreto, \u00fanico, irrepetible, tan real que tiene la posibilidad de llegar a ser un feto, un ni\u00f1o, un joven, un adulto y un anciano, si consigue recorrer el camino de la vida sin interrupciones bruscas, sin que la muerte accidental o provocada anule sus potencialidades.<\/p>\n

No veo ad\u00f3nde pueda estar el fundamentalismo religioso o el retraso al pensar de esta forma, no encuentro razones de peso que me permitan estar de acuerdo en separar los derechos individuales entre un beb\u00e9 dentro del \u00fatero y el beb\u00e9 fuera de este, no veo moral y correcto considerar que el ser que vive afuera si deba ser protegido por la ley a no ser asesinado pero el ser que vive dentro no.<\/p>\n

El fil\u00f3sofo Lane Craige lo explica as\u00ed:\u00a0\u201cLa problem\u00e1tica de fondo sobre el aborto es si crees en la humanidad del feto o no, si el feto es un ser humano entonces es asesinato y est\u00e1 mal, y si no crees en la humanidad del feto sino que solo es una bolsa llena de qu\u00edmicos entonces no estar\u00edas cometiendo un asesinato, pero me parece incre\u00edble pensar que un beb\u00e9 de ocho meses de gestaci\u00f3n que si nace prematuramente sobrevivir\u00e1 no es un ser humano, tan solo porque estar\u00e1 ubicado geogr\u00e1ficamente en el \u00fatero en vez de afuera del \u00fatero\u201d<\/em><\/p>\n

Lo que los pro aborto estar\u00edan \u00a0diciendo no hace sentido, y es que el embri\u00f3n no sea reconocido ser humano a las 2 de la tarde pero si a las 3 de esa misma tarde, y no se necesita esgrimir un vers\u00edculo b\u00edblico para considerarlo ni si quiera necesitas creer en alguna deidad la raz\u00f3n permite generar argumentos para pensar que este feto tiene derechos fundamentales e individuales y que no pueden ser violados sin suficiente justificaci\u00f3n, la raz\u00f3n tambi\u00e9n dice que\u00a0\u00a0probablemente si la vida de la madre fuera tomada por llevar al beb\u00e9 a termino lo que los m\u00e9dicos estuvieran haciendo al tomar la vida del beb\u00e9 fuera moralmente justificado ya que su objetivo primario es salvar una vida no matar una, en todo caso estos representan un n\u00famero insignificante de abortos que se realizan hoy d\u00eda comparados con los electivos o retroactivos,\u00a0el problema sobre legislar a favor de esta causal entonces no es amoral desde mi punto de vista, pero si deber\u00e1 ser cuidadosamente reglamentado para evitar que sectores con fines pol\u00edticos o econ\u00f3micos a favor del aborto pretendan usar este instrumento para dar viabilidad a otras circunstancias con fines perversos.<\/p>\n

El aborto es un tema que se ti\u00f1e desde las esferas de la moral, la \u00e9tica, la biolog\u00eda, la filosof\u00eda y otras ciencias sin dejar de lado los grandes intereses econ\u00f3micos y pol\u00edticos que sobre el \u00a0existen, me parece terriblemente reduccionista y maliciosamente interesado plantear que la oposici\u00f3n a la despenalizaci\u00f3n del aborto es solo desde la visi\u00f3n cristiana, si concedo que existe fundamentalismo cat\u00f3lico y evang\u00e9lico y que este en muchos casos distorsiona la raz\u00f3n, pero igual o peor lo hace hoy en d\u00eda el\u00a0fundamentalismo activista<\/strong><\/b>\u00a0<\/strong>aquel que siguiendo agendas pol\u00edticas tiene una urgente necesidad en justificar el pago de millones de d\u00f3lares en ayuda a ong\u2019s hip\u00f3critas y falsas que hacen un gran negocio del aborto, el abordaje honesto de este\u00a0\u00a0tema otra vez debe pasar como principio l\u00f3gico por responder dos preguntas:<\/p>\n

1) \u00bfTienen los seres humanos valor intr\u00ednseco?<\/p>\n

2) \u00bfEl feto en desarrollo es un ser humano?<\/p>\n

Creo que en la primera pregunta la mayor\u00eda\u00a0estaremos de acuerdo que es si, ya que los seres humanos no somos un medio para un fin sino somos un fin en si mismo ya que tenemos valor a pesar de las circunstancias, en cuanto a la segunda pregunta est\u00e1 el dilema y el razonamiento si es l\u00f3gico o no pensar que\u00a0un beb\u00e9 de ocho meses de gestaci\u00f3n que si nace prematuramente sobrevivir\u00e1 no es un ser humano tan solo porque estar\u00e1 ubicado geogr\u00e1ficamente en el \u00fatero en vez de afuera del \u00fatero\u201d<\/em><\/p>\n

En todo caso discutir ampliamente las razones que podr\u00edan justificar tomar la vida del beb\u00e9 cuando la madre est\u00e1 en eminente y comprobado riesgo de morir me parece necesario, pero cuidado con las posturas progresistas que lo quieren reducir a que la oposici\u00f3n del aborto es \u00fanica de \u201cfan\u00e1ticos religiosos con mentes retrogradas\u201d como escuch\u00e9 a alguien decir recientemente pero a la vez ocultando, por ejemplo, los oscuros negocios detr\u00e1s de la legalizaci\u00f3n del aborto como las aborrecibles y conocidas pr\u00e1cticas de\u00a0Planned Parenthood\u00a0<\/a><\/strong><\/b><\/em>organizaci\u00f3n acusada de vender y traficar los \u00f3rganos de los fetos abortados(1).\u00a0\u00a0\u00bfC\u00f3mo es que estas organizaciones aseguran que los fetos no son seres humanos pero de repente se toman estos para venderlos como investigaci\u00f3n humana?<\/p>\n

Que no nos confundan estas organizaciones con su agenda pol\u00edtica, y si bien las posturas pro vida y que se oponen al aborto en cualquier circunstancia pueden ser contra argumentadas estas no son solo religiosas\u00a0o extremistas, tambi\u00e9n tienen\u00a0s\u00f3lido sustento en la ciencias duras, en la ley natural y la raz\u00f3n, como dijera el\u00a0fil\u00f3sofo y ateo<\/strong><\/b>\u00a0espa\u00f1olGustavo Bueno<\/strong><\/b>\u00a0\u00abLegalizar una ley de aborto es un s\u00edntoma claro de la corrupci\u00f3n ideol\u00f3gica y pr\u00e1ctica de una degeneraci\u00f3n democr\u00e1tica, el aborto no es un progreso mas bien es\u00a0\u00a0un retroceso reaccionario, la vida de ese hijo que tiene ya una identidad singularizada no tiene nada que ver con que otra persona, aunque sea su madre, lo desee o lo deje de desear. \u00bfY qu\u00e9 le importa al germen, al embri\u00f3n, al feto, al infante, que tiene una vida individual propia y aut\u00f3noma respecto de la madre, el no haber sido deseado por ella? \u00bfAcaso puede un hijo asesinar a sus padres porque no desea tenerlos. El proyecto de ley sobre el aborto, con los fundamentos que para ella nos ofrecen sus defensores, manifiesta un grav\u00edsimo estado de corrupci\u00f3n ideol\u00f3gica de los dirigentes de la democracia realmente existente\u00bb<\/em><\/p>\n

As\u00ed que si, podr\u00eda ser ateo y estar en contra con s\u00f3lidos argumentos sobre la mayor\u00eda de causales a favor de quitarle la vida a un ser que tiene derechos individuales intr\u00ednsecos, y sobre los cuales nadie deber\u00eda decidir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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