La\nmigraci\u00f3n es cuesti\u00f3n de vida o muerte para muchos. Es salvar su vida o la de\nsus hijos, la posibilidad de prosperar, de tener una calidad de vida que les\npermita vivir, m\u00e1s que sobrevivir. \nMigrar de forma ilegal es la arriesgada decisi\u00f3n diaria de cientos de\nsalvadore\u00f1os. Vemos y leemos a diario el drama humano de compatriotas en su\nintento por llegar a Estados Unidos y el de otros miles que luchan por obtener o\nmantener un estatus legal que les permita establecerse. <\/p>\n\n\n\n
Anhelar\nuna mejor oportunidad no es el problema, lo complejo de la migraci\u00f3n es cuando\nesta se hace transgrediendo la soberan\u00eda de un pa\u00eds, de sus leyes,\ndisposiciones y fronteras. No vamos a negar que los pa\u00edses ricos y favorecidos\ntienen la obligaci\u00f3n moral de ofrecer una ayuda digna a aquellos que buscan en\nsus fronteras protecci\u00f3n, provisi\u00f3n y una vida digna que no encuentran en su\npropio pa\u00eds. De hecho, en la Ley del Dios dada a Israel en el Antiguo\nTestamento, vemos mandatos espec\u00edficos de acoger, amar y alimentar al\nforastero, de bendecirlo con la provisi\u00f3n que el Se\u00f1or les hab\u00eda dado como\nnaci\u00f3n, recod\u00e1ndoles que ellos tambi\u00e9n hab\u00edan sido forasteros en la tierra de\nEgipto. <\/p>\n\n\n\n
No\nobstante, tampoco debemos olvidar que los gobiernos han sido establecidos por\nDios en una naci\u00f3n para proteger la vida y la dignidad humana, para castigar el\nmal y para promover el bien de sus habitantes, no de los de las otras naciones.\nA manera analog\u00eda podemos decir que un gobierno es como un padre de familia que\ntiene la responsabilidad de velar por el bienestar y la provisi\u00f3n de sus hijos,\nno de los hijos de su vecino. Por ello, por controversial que pueda parecer en\nnuestros d\u00edas, debemos entender que las pol\u00edticas anti migratorias no pueden\nser vistas como una agresi\u00f3n hacia el migrante; sino que son m\u00e1s bien medidas que\nadopta una naci\u00f3n para garantizar a sus habitantes empleo, salud, educaci\u00f3n,\nseguridad, entre otros; antes que a extranjeros y forasteros. <\/p>\n\n\n\n
Lo\nque s\u00ed es absolutamente condenable y de ninguna manera defendible o aceptable,\nson los abusos, el trato inhumano, la burla, el sarcasmo y la falta de dignidad\ncon la que muchos pa\u00edses pr\u00f3speros tratan a los refugiados que tocan sus\npuertas. Al faltar a la dignidad y el bienestar de un ser humano estamos\natentando contra la imagen de Dios que hay en esa persona; en tales casos es\nnecesaria la intervenci\u00f3n de aquellos organismos que promueven los derechos\nhumanos, para velar por ellos y defenderlos.<\/p>\n\n\n\n
Pero\ntodo esto no constituye el verdadero problema de la migraci\u00f3n. El problema no\nson los migrantes ni los gobiernos que no quieren recibirlos; son los pa\u00edses\nque no promueven condiciones dignas para que sus ciudadanos puedan prosperar y vivir\ncon seguridad y estabilidad. El problema de la migraci\u00f3n en El Salvador radica\nen las malas decisiones y la falta de planificaci\u00f3n hist\u00f3rica de los gobiernos\nde turno, que han tra\u00eddo como consecuencia problemas graves y estructurales en\nt\u00e9rminos de seguridad, distribuci\u00f3n de la riqueza, desarrollo, salud, educaci\u00f3n;\nentre otros.<\/p>\n\n\n\n
Ante\ntodo esto surge la pregunta \u00bfQu\u00e9 podemos hacer como iglesia? \u00bfQu\u00e9 postura tomar\nante la migraci\u00f3n y sus continuas y diversas expresiones de dolor? En primer\nlugar, debemos hacer nuestra parte en la construcci\u00f3n de un pa\u00eds conforme al\norden establecido por Dios. El Salvador lo construimos todos los agentes de la\nsociedad: el gobierno, la familia, la iglesia, la educaci\u00f3n, empresa, etc; y\ncada uno debe trabajar, en el lugar y en la esfera de autoridad que Dios le ha\notorgado. No nos confundamos, a la\niglesia no le corresponde gobernar ni generar pol\u00edticas p\u00fablicas, nos\ncorresponde proclamar el evangelio de Jesucristo, predicar la esperanza. De la\niglesia debe emanar la \u00e9tica del evangelio que deber\u00eda vivirse en el gobierno y\nen las familias salvadore\u00f1as para que se desarrolle la vida justa que todos\nanhelamos.<\/p>\n\n\n\n
En\nsegundo lugar, debemos ser, de manera activa, la conciencia de las autoridades\ny de la sociedad para que el orden que Dios estableci\u00f3 se cumpla en nuestro\npa\u00eds: defender la vida desde la concepci\u00f3n, el matrimonio entre hombre y mujer,\nla propiedad privada, el derecho y responsabilidad a la educaci\u00f3n y oponernos a\ntoda ideolog\u00eda que estorbe el progreso del evangelio.<\/p>\n\n\n\n
En\ntercer lugar, estamos llamados a orar e interceder por nuestra naci\u00f3n, por\nnuestros gobernantes y todos aquellos que est\u00e1n en posici\u00f3n de autoridad y toma\nde decisiones.<\/p>\n\n\n\n
Sin\nduda alguna hay cambios estructurales que nuestro pa\u00eds necesita de forma\nurgente: tener una mejor distribuci\u00f3n de las riquezas, mayores y mejores\noportunidades de empleo, mayor seguridad, un mejor sistema de salud, mejor\neducaci\u00f3n, que se cumplan las leyes, que se respete la institucionalidad, que\nse castigue al culpable; que todos los agentes de la sociedad procuren la\njusticia renunciando a la codicia. <\/p>\n\n\n\n
Sin\nembargo, no podemos obviar que debido al pecado en el ser humano, ning\u00fan\ngobierno tendr\u00e1 la capacidad de establecer en El Salvador esa justicia perfecta\nque todos anhelamos, sino que la veremos hasta que Jesucristo venga por segunda\nvez, en los cielos nuevos y la tierra nueva, la ciudad \u201cdonde mora la justicia\u201d\n(2 Pedro 3:13). Hasta entonces y mientras esperamos su regreso, procuremos obrar\njustamente en El Salvador, trabajemos unidos como iglesia en la construcci\u00f3n de\nun pa\u00eds conforme a lo establecido por Dios, en el que todos queremos vivir. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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