La unidad es un bien necesario para una naci\u00f3n. Tanto as\u00ed, que para\nlos legisladores que constituyeron nuestra naci\u00f3n y sus s\u00edmbolos patrios,\nrepresent\u00f3 uno de los valores e ideales fundamentales para buscar y construir,\nde ah\u00ed que el emblema Dios, Uni\u00f3n, Libertad, fue colocado en la bandera y el escudo\nnacional.<\/p>\n\n\n\n
En ese entonces la unidad nacional fue concebida como la convivencia\narmoniosa de los salvadore\u00f1os, bajo leyes justas. En contraste a esos ideales,\nlas evidencias actuales de nuestra sociedad salvadore\u00f1a dejan entrever algunas grietas\nen nuestra unidad: miles de hogares desintegrados, violencia en diferentes\nexpresiones, pugnas pol\u00edticas, divisi\u00f3n entre los \u00f3rganos del estado, son solo algunas\nde las realidades que ponen en evidencia la fragilidad de nuestra unidad como\npa\u00eds. Esto nos demuestra que, aunque nuestras leyes son buenas, siempre\nnecesarias y puedan tener fines nobles; son insuficientes en s\u00ed mismas para\nlograr una naci\u00f3n unida. Esto se debe a que la unidad no es una habilidad que\nse pueda aprender sino una virtud del coraz\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n
Nuestra sociedad intenta mantenerse unida de diferentes formas. Una\nde ellas es la tolerancia, la nueva bandera para la unidad nacional. Esto se\nrefiere a tolerar la vida, los gustos, pensamientos y acciones de los dem\u00e1s,\nsiempre y cuando no irrespeten tu propia libertad. Pero, aunque es as\u00ed en\npapel, la realidad es que la tolerancia hoy en d\u00eda es una lucha por la transigencia\nde valores, es decir, la b\u00fasqueda de que yo desestime mis valores si estos me\ndividen de ti, si estos ofenden a los tuyos o te hacen sentir que tus valores son\nirrespetados. Ejemplo de esto es la busqueda de leyes a favor de ciertas\npreferencias sexuales o emocionales de ciertos grupos, que venden esa\nsensualidad insatisfecha como derechos vulnerados por los principios\nfundamentales de nuestra sociedad. Esta forma de exigir tolerancia, en realidad\nes intolerancia a ella. <\/p>\n\n\n\n
Otros buscan la unidad a trav\u00e9s de una figura pol\u00edtica que sea capaz\nde unir a El Salvador y que genere ese cambio que todos esperan. Por eso, no es\nde extra\u00f1ar que el concepto de unidad haya sino retomado por diferentes\ncampa\u00f1as, partidos, candidatos y movimientos pol\u00edticos, en la historia\nreciente. Pero ambos son intentos fallidos. El primero genera divisiones cuando\nuno no somete sus valores ante el otro, porque entonces, en nombre de la\ntolerancia, se tratan de imponer los valores y estilos de vida de unos pocos, aun\nhaciendo uso de expresiones de violencia, irrespeto y presi\u00f3n social. En el segundo\ncaso, la unidad es insostenible con el tiempo por multiples razones que van\ndesde la temporalidad del poder politico hasta la naturaleza ca\u00edda del\ngobernante, que puede llevarlo a interpretar el poder no como un privilegio\ntemporal, sino como un derecho permanente, convirtiendo la unidad en un control\nde las libertades. En latinoamerica tenemos varios ejemplos. <\/p>\n\n\n\n
La unidad en una naci\u00f3n compuesta por seres cuya naturaleza es\nego\u00edsta en donde cada uno busca lo suyo puede resultar en una imposibilidad;\nsin embargo, si consideramos lo que la Biblia ense\u00f1a, el disfrute temporal de\nlos indicios de la unidad es posible a trav\u00e9s de una virtud superior en el\ncoraz\u00f3n del ser humano: el amor producido como fruto del Esp\u00edritu Santo de Dios\nen nosotros. El capitulo trece de la primera carta a los Corintios nos muestra\nque el perfecto amor produce la perfecta unidad al llevarnos a buscar mas all\u00e1\ndel bien com\u00fan, el bien del pr\u00f3jimo. El amor es el fundamento del respeto de\nlos derechos y libertades, as\u00ed como del verdadero deseo de hacer todo aquello\nque procure la paz y la mutua edificaci\u00f3n (Rom. 14:19; cf. 1 Cor. 10:24;\n12:25). Pero este amor es una virtud que tiene por causa instrumental al\nevangelio de Jesucristo y como su causa eficiente el nuevo nacimiento por medio\ndel Esp\u00edritu Santo. Esto nos lleva a una conclusi\u00f3n pragm\u00e1tica que la iglesia\nde Jesucristo es el organismo que m\u00e1s puede colaborar con los indicios de la verdadera\nunidad dentro de nuestra naci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n
Por tanto, como iglesia cristiana en El Salvador debemos mantenernos\nfirmes en aquello que nos une: el prop\u00f3sito de proclamar, aconsejar e instruir el\nevangelio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo hasta los confines de la tierra,\nense\u00f1\u00e1ndoles que guarden todas las cosas que \u00c9l nos ha mandado. Ninguna\nlegislaci\u00f3n o movimiento podr\u00e1 traer la unidad que los salvadore\u00f1os tanto\nanhelan porque ninguna ley puede transformar el coraz\u00f3n, el unico que puede hacerlo\nes Dios. Solo \u00c9l puede remplazar un coraz\u00f3n de piedra por un coraz\u00f3n de carne,\nque pueda amarle y amar a los otros hasta el punto de verse unido a ellos;\nporque todo aquel que ama, es nacido de Dios y conoce a Dios, porque Dios es\namor (1 Jn 4:7-8).<\/p>\n\n\n\n
Aun as\u00ed, debemos\nsaber que nuestra unidad no ser\u00e1 perfecta sino hasta la Segunda venida de\nCristo. Ah\u00ed, todas las cosas, tanto las que est\u00e1n en los cielos como las que\nest\u00e1n en la tierra, ser\u00e1n reunidas en Cristo (Ef 1) y ya no habr\u00e1 divisiones,\ncontiendas, fronteras, ni diferencias; sino que de cada tribu, lengua, pueblo y\nnaci\u00f3n nos uniremos para alabar su gloria por toda la eternidad. \u201cY a todo lo\ncreado que est\u00e1 en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y en el\nmar, y a todas las cosas que en ellos hay, o\u00ed decir: Al que est\u00e1 sentado en el trono,\ny al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos\nde los siglos\u201d (Ap 5.13).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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