El pasado 27 de septiembre fue asesinado el ni\u00f1o Jos\u00e9 Luis P\u00e9rez, de once a\u00f1os, cuando sali\u00f3 a jugar con su patineta en territorios controlados por las pandillas. Por incre\u00edble que parezca, fue apu\u00f1alado hasta la muerte por jugar en una cancha cercana. Solo era un ni\u00f1o, como demasiados otros ni\u00f1os que son asesinados en nuestro pa\u00eds. La violencia nuestra de cada d\u00eda es tan irracional que puede llevarnos a perder la capacidad de indignarnos y dejar pasar estos hechos como cotidianos. En el momento en que dejamos de integrar la indignaci\u00f3n a la moral personal somos proclives a aceptar cualquier barbarie sin cuestionamientos. Ese es el primer paso hacia la corrupci\u00f3n, cuando ya nada importa y perdemos el sentido del valor de la vida humana. Nos indigna mucho m\u00e1s saber de alguien que se rob\u00f3 cuatrocientos mil d\u00f3lares que del asesinato de un menor inocente. Aunque aquello es reprobable esto es completamente inaceptable. Es hacer pensable lo impensable. <\/p>\n\n\n\n
Como cristianos, la situaci\u00f3n debe conducirnos a una toma de conciencia del car\u00e1cter injusto de nuestra situaci\u00f3n y de la necesidad de lucha para su superaci\u00f3n y transformaci\u00f3n. Las iglesias no pueden considerarse triunfantes mientras no sean capaces de influir y trabajar por el respeto a la vida humana. La violencia que golpea a los ni\u00f1os empobrecidos es el mayor desaf\u00edo al que se debe hacer frente en el anuncio del evangelio en estas tierras y convoca a los cristianos a comprometerse con la construcci\u00f3n de una sociedad justa, sin marginados, entre quienes la violencia encuentra su caldo de cultivo. <\/p>\n\n\n\n
Mientras la sociedad contin\u00faa su rutina indiferente, los ni\u00f1os pobres se empe\u00f1an en su compromiso fundamental por la sobrevivencia, es decir, la lucha por vivir, por continuar vivos. Es una verdadera lucha. Estar vivo es una conquista. Y mientras los politiqueros usan la seguridad como instrumento electoral arrojadizo se escucha el grito sordo que sube desde el sufrimiento de las mayor\u00edas marginadas y que demanda una escucha atenta que obliga y compromete. De ah\u00ed que las iglesias deber\u00edan reconocerse por su inserci\u00f3n radical en el mundo de los pobres y el compromiso con sus causas y sus luchas. La gran pregunta es si en verdad las iglesias poseen en la actualidad como preocupaci\u00f3n principal la vida de Jos\u00e9, o la de Juli\u00e1n, de nueve a\u00f1os y tambi\u00e9n asesinado. \u00bfEn verdad la iglesia tiene cosas m\u00e1s importantes, m\u00e1s religiosas, m\u00e1s sagradas, m\u00e1s espirituales que hacer que trabajar por la vida y la paz? La hora actual no ha dejado de ser la hora para teologizar, pero ya se transform\u00f3, con dram\u00e1tica urgencia, en la hora de la acci\u00f3n. Lleg\u00f3 el momento de inventar la acci\u00f3n que cabe realizar y que tendr\u00e1 que ser llevada a cabo con la audacia del Esp\u00edritu. <\/p>\n\n\n\n
El homicidio de Jos\u00e9 Luis es uno m\u00e1s en el pa\u00eds que la UNICEF ha llamado el de mayor cantidad de ni\u00f1os asesinados en el mundo. Pero Jos\u00e9 Luis puede convertirse en el ni\u00f1o s\u00edmbolo, en el caso emblem\u00e1tico que desde su inocencia nos interpele sobre la legitimidad de nuestra fe. Si no somos capaces de indignarnos es que algo ya muri\u00f3 en nosotros, en nuestra sociedad, en nuestra fe. Pero la esperanza nos mueve a creer que seguimos siendo humanos y capaces de ser serios con los ni\u00f1os vulnerables, capaces de enfocarnos en su defensa y en maneras honestas de soluci\u00f3n al tema de la violencia. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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